ข่าวเย็นประเด็นร้อน - แม้ว่าพื้นที่ชายแดนไทย-กัมพูชา จะไม่มีการยิงปะทะกัน แต่พบว่าหลายพื้นที่ ทหารกัมพูชามีการเติมกำลังเข้าไปในพื้นที่แนวหน้ากันต่อเนื่อง จนไปประจัญหน้ากัน ถึงขั้นสถานการณ์ตึงเครียด จนทหารไทยต้องตะโกนไล่ให้ออกไปจากพื้นที่
ทหารกัมพูชา ประมาณ 40 คน เดินขึ้นมาบนถนน พร้อมอาวุธครบมือ เข้ามายืนยั่วยุทหารไทย และยังใช้กล้องถ่ายรูป ถ่ายเข้ามาในพื้นที่ฐานทหารไทย ที่ยืนประจำฐานอยู่หลังแนวรั้วลวดหนามหีบเพลง จนทหารไทย ต้องตะโกนไล่ทหารกัมพูชาให้ออกไปจากพื้นที่ แต่ก็ยังยืนดู และยั่วยุทหารไทยไม่เลิก
ส่วนคลิปนี้จะเห็นได้ว่าทหารกัมพูชา ยังมีการเติมกำลังเข้าไปในพื้นที่แนวหน้ากันอย่างต่อเนื่อง และยังมีการถ่ายคลิปภาพ ทหารสะพายเป้ แบกอาวุธปืน เข้าไปนั่งหลบพักร้อนกันในป่า ส่วนทหารไทยได้ถอนกำลังออกมาจากแนวหน้า และไปประจำที่หน่วยและฐานที่มั่นเท่านั้น
ส่วนทหารล็อตที่ 4 ของกัมพูชา ก็มีการฝึกยุทธวิธีการรบอย่างเข้มข้น เรียกได้ว่าจำลองสนามรบไปอยู่กลางสนาม ลานโล่ง โดยใช้ต้นไม้-ใบหญ้า มาพลางตัว แล้วนำอาวุธปืนกล อาวุธปืนสงครามประจำกายหลายขนาด เข้าไปใช้ฝึก เพื่อเพิ่มความชำนาญ พร้อมทั้งระบุว่า หลังฝึกเสร็จอย่างหนัก จบหลักสูตรจะส่งทหารกลุ่มนี้ เข้าไปในพื้นที่แนวหน้าสู้-รบ กับทหารไทยในครั้งต่อไป
ส่วนพื้นที่ริมชายแดนไทย-กัมพูชา ไม่กี่กิโลเมตร ในเขตบ็อนเตียย์อ็อมปีล จังหวัดอุดดอร์เมียนจุย ชาวกัมพูชากำลังเร่งสร้างบ้าน ลักษณะโครงสร้างแบบเดียวกันมากถึง 3,000 หลัง ในคลิปภาพ มีชาวกัมพูชาเข้าไปนั่ง เดินจับจองบ้าน บางคนก็เข้าไปอาศัยผูกเปลนอนใต้ถุนบ้านกันแล้ว นอกจากชาวบ้านแล้วยังมีพระ ที่เข้าไปนั่งในบ้าน ก็ไม่รู้ว่า เป็นพระจริงหรือไม่ เพราะพระจริง ต้องอยู่ในที่วัด ไม่ใช่เข้ามาอยู่ในพื้นที่บ้านแบบนี้
ส่วนภาพรวมสูงจะเห็นได้ว่า บริเวณนี้ที่มีการสร้างหมู่บ้านขนาดใหญ่ของชาวกัมพูชา ซึ่งเป็นกลุ่มผู้อพยบ มีการออกแบบพื้นที่สร้างบ้านไว้เป็นซอย เป็นล็อก ๆ และสร้างถนนเพื่ออำนวยความสะดวก แต่ก็มีข้อสังเกตว่า การสร้างหมู่บ้าน กลับมีเพียงบ้าน และไม่มีการเว้นที่ไว้สร้าง โรงเรียน ไม่มีเสาไฟฟ้า ไม่มีพื้นที่โรงพยาบาล แม้กระทั่งระบบน้ำประปา หรือบ่อน้ำ ซึ่งคาดว่า หลังจากก่อสร้างหมู่บ้านเสร็จ ชาวกัมพูชาน่าจะมีแผน เข้าใช้ประโยชน์ หรือดึงสาธารณูปโภคจากฝั่งไทยเข้าไปใช้ หลังจากมีการเปิดด่านพรมแดน
ส่วนเรื่องนี้ เป็นความเชื่อของชาวกัมพูชา ที่ทั้งพระสงฆ์ คนหนุ่มสาว และคนสูงวัย ที่ไปยืนร่วมทำพิธีกรรมพรมน้ำมนต์แด่เศียรพระ ในรากต้นโพธิ์ ที่วัดสวายชุม จังหวัดกันดาล ที่เชื่อกันว่า เป็นวัตถุโบราณ ที่ผุด โผล่ขึ้นมาจากรากไม้ จนชาวบ้านเองก็เชื่อกัน ทั้งที่ปูนปั้นเศียรพระ เป็นเนื้อปูนใหม่
